會議流程
10月17日（週六）
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時間／場次 |
主持人／ 評論人 |
發表人 |
論 文 題 目 |
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0830-0900 |
報 到 |
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0900-0910 |
【東大音原獻合唱團】，演出：〈原住民族組曲〉 指導老師：下賓朗 林蕙瑛 |
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0910-0920 |
開幕式、介紹貴賓 |
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第一場 文化與社會 |
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0925-1015 |
林 志 興 （國立臺灣史前文化博物館遺址公園管理中心主任） |
鄭予文、鄭浩祥 |
Puyuma陸稻早於小米假說 |
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余明旂、張至善 |
流動的「界」： 以當代卑南族傳統織布技藝傳承現象為例 |
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1020-1030 |
中 場 休 息 |
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第二場 信仰與界域 |
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1035-1140 |
陳 文 德 （中央研究院民族所副研究員） |
陳美齡 |
疾病行為的文化詮釋： 兩個卑南族詢巫過程之田野資料分析 |
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王勁之 |
巴布麓卑南人的部落象徵與界限 |
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董恕明 |
原住民觀光意象的型態與反思： 以卑南族作家書寫及下賓朗部落族人為例 |
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1145-1300 |
午 休 用 餐（1245～1300「思奈舞蹈班」族語歌謠演唱，指導老師：泰安，思奈） |
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第三場 碰撞與對話 |
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1305-1410 |
黃 國 超
（靜宜大學臺灣文學系助理教授） |
古珮琪 |
民眾需求與官僚代表性： 初探卑南族人對公務人員之特質期待 |
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章俊博 |
從 Papulu事件解構媒體報導狩獵新聞的媒體反思 |
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賴俊兆 |
「找回教育權」的行動實踐與法律分析： 從卑南族花環部落學校談起 |
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1415-1435 |
中 場 休 息（茶敘） |
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1440-1545 |
王 雅 萍 （國立政治大學民族學系副教授） |
鄭浩祥、林頌恩 |
Puyuma少年會所建築與教育理念暨實踐體現 |
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林頌恩 |
當代初鹿部落青年對kituvangsar的記憶及認同 |
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林娜維 |
巴布麓部落「文化復育計畫」：薪傳少年營 |
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第五場 文學與民族 |
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1550-1710 |
董 恕 明 （臺東大學華語文學系副教授） |
馬翊航 |
我族與他族，故鄉與異鄉： 試論林志興《族韻鄉情：檳榔詩稿》 |
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林志興 |
《檳榔詩稿》以外詩作的自我解析 |
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利格拉樂．阿烏 |
卑南族女性形象的建構： 以長篇小說「白鹿之愛」為例 |
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山本芳美 |
從傳說和日本公文書資料中所看到的「陳達達和張義春」：以日文資料和小說「護鄉兵前後」為主軸 |
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1715-1730 |
孫 大 山（下賓朗部落主席） |
綜合座談 |
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1730 |
閉幕賦歸 |
相約2017年第三屆時•再會 |
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