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指導單位:行政院原住民族委員會
主辦單位:臺東縣卑南族民族自治事務促進發展協會
協辦單位:國立臺灣史前文化博物館、Pinuyumayan卑南族花環部落學校
關於卑南族的研究,經年以來已經累積了可觀的,不同學門不同領域的研究成果,提供了我們大致了解卑南族形塑成為一個「族」的過程中,那些不斷融入與參與歷史過程的大小事件與族群;也逐漸具象過去幾百年的文獻記錄以及民族口述歷史,關於卑南族生活圖像的想像與認識。
因此,我們決定以「回顧與凝瞻」為題,辦理第一屆「卑南學」研討會,一方面是向歷年來投入研究的先行者致敬,一方面邀約國內外各界有興趣的先進、專家們一起投入,使成為一個常態性的,單一族群研究的學術研討會;並以每屆產生一部論文集,每兩年一屆持續召開為目標。
壹、活動時間:民國102年11月09日(星期六) AM08:30 ~ PM17:10
貳、活動地點:國立臺灣史前文化博物館視聽中心 (臺東縣臺東市博物館路1號)
交通資訊:http://www.nmp.gov.tw/service01-3.html
參、活動對象:對卑南族相關學術研究或議題有興趣者。
肆、活動人數:80-100人。
伍、報名時間:即日起至102年11月1日 (額滿即提早截止)。
陸、報名方式:一律採電子郵件報名,報名表填妥後請e-mail至pinuyumayan1030@gmail.com;接獲電子郵件或電話回覆確認後即完成報名程序。報名截止後,將於卑南學研究部落格上公布錄取名單。
柒、報名費用:免費報名。需要代訂午餐者,大會代訂便當一律為新台幣80元整,現場繳費並領取餐點訂購條,於中午時憑證領取便當。
捌、議程:
時間/場次 |
主持人/評論人 |
發表人 |
論 文 題 目 |
0830~0900 |
報到 |
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0900~0910 |
林志興 |
開幕 |
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0910~0940 |
專題講演:孫大川 |
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0945~1015 |
專題演講:陳文德(中央研究院民族所副研究員) 〈從個人經驗談我對「卑南族」社會文化面貌的一些想法〉 |
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第一場 一 般 通 論 |
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1020~1110 |
孫 大 川 (國立政治大學台文所系副教授) |
林志興 |
重探「卑南王」在花東歷史中的角色 |
王勁之 |
誰是「卑南族」?:試論Pinuyumayan的身分認定 |
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第二場 信 仰 禮 俗 |
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1110~1205 |
陳 文 德 (中央研究院民族所副研究員) |
林娜鈴 |
卑南族普悠瑪部落新巫元年的一份田野調查資料 |
賴秀珍 |
卑南族的小米種作 |
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陳美齡 |
南王卑南族人的死亡禮俗 |
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午 休 用 餐 |
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第三場 歲 時 祭 儀 |
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1310~1400 |
黃 季 平 (國立政治大學民族學系副教授) |
王雅萍 |
南王卑南族少年級的halavakai儀式變遷 |
鄭浩祥 林頌恩 |
普悠瑪少年會所制度的轉折與變化影響 |
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第四場 族 語 研 究 |
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1405~1455 |
王 雅 萍 (國立政治大學民族學系副教授) |
黃季平 |
卑南語文字化的執筆者 |
李台元 |
卑南族的族語書寫和族語活力 |
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中 場 休 息 |
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第五場 族 群 文 學 |
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1510~1605 |
林 志 興 (國立臺灣史前文化博物館南科籌備處主任) |
董恕明 |
在濃與淡之間歷史一呼一吸:當代卑南族作家漢語書寫初探 |
傅鳳琴 |
變與不變:試探卑南族二兄弟口傳故事之變遷研究 |
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馬翊航 |
戰爭、族群記憶與聲音:論《走過:一個台籍原住民老兵的故事》 |
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第六場 部 落 風 貌 |
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1610~1705 |
董 恕 明 (台東大學華語文學系副教授) |
陳健立 |
Tribal Tourism Study – Katipul Tribe Case〈部落旅遊案例研究 - 卡地布部落〉 |
施宇凌 |
一個漢人歌迷的卑南族想像─以張惠妹為起點的認同實踐歷程 |
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米將 |
文字之外:卑南族初鹿部落的影像記錄(2000-2010) |
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1710 |
林 志 興 |
閉幕 |
賦歸 |
※ 議事規則
(一) 每篇論文宣讀時間12-15分鐘,每場次發表結束,由評論人進行評論與開放討論15分鐘。
(二) 會議開始前兩分鐘將響鈴,請與會者盡快入座。
(三) 論文發表時間截止前兩分鐘,鈴響一聲,以提醒發表者。時間到時,鈴聲兩響;以後每隔一分鐘鈴響兩聲。
(四) 聽眾提問題或置評時,請先介紹自己的姓名與單位,發言以兩分鐘為限。
(五) 會議期間,請配戴識別牌。會議結束後,請將識別證繳交至報到處以便回收。
(六) 會議進行中,請關閉手機,或改成震動模式,並請勿在會場內使用手機。
(七) 茶點請於會場外使用,會場內嚴禁飲食吸菸,午餐請大會代訂便當者,請憑餐點訂購條至國立臺灣史前文化博物館玻璃屋餐廳用餐。
(八) 重要物品請隨身攜帶。
(九) 議程如有異動,以現場公告為主。
玖、注意事項:
一、為響應環保,大會將不提供杯水;現場有飲水機,請與會者自行攜帶環保杯及筷子。
二、國立臺灣史前文化博物館需識別證方可出入;為製作識別牌,大會不接受現場報名,請有興趣者及早報名。